庄生凉完整事件，并不是一个简单的故事，而是一个关于人性的探讨。这个故事的主人公是一个名叫林生斌的男人，他的妻子和孩子在纵火案发生后不久就离世了，但是林生斌却利用自己的悲情人设赚了不少钱，还娶了一个年轻貌美的妻子小乐。在这件事发生后，小乐的社交平台被禁言，她本人也消失失不见了。不过最近她又出现在大家的视野中，并且晒出了自己的美照。照片中的她穿着一件白色的连衣裙，看起来非常优雅大方。
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文/逐梦
（中国财神很多，图为武财神之一关羽）
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【本文由
在中国历史上，财神爷不仅仅指一人。相传，财神可分为文财神和武财神两类。其中文财神是两人，一个是比干，一个是范蠡。其中的范蠡，是以一介布衣的身份，几度富甲一方，成为散尽千金还复来的富豪。因为他是我国儒商的鼻祖，一生又喜欢扶危济贫，带动大家致富，所以一直被后人所崇拜。
提起范蠡，我和很多人一样，习惯于把他和家喻户晓的西施联系在一起。据野史记载，范蠡为了帮越王勾践复国雪耻，利用吴王夫差好美色的弱点，提出了美人计。于是，越王勾践把找寻美女的任务交给了范蠡去办。后来范蠡在越国民间发现了美女西施，征得西施同意后，对西施进行了长达两年的培训。这期间，范蠡和西施互相产生了情愫。但是为了国家兴亡，他们不得已，把对彼此的爱慕藏在了心里。等西施培训结束后，她被越王献给了吴王夫差。吴王夫差对西施一见倾心，十分宠爱，他为西施修宫殿，建姑苏台，每天和她厮混在一起，饮酒作乐，渐渐荒废了朝政，最后导致吴国灭亡，自己含恨自杀。至于，西施的去向，我一直钟情于这个版本：范蠡带走了西施，过起了隐居生活。我还相信，范蠡正是在隐居的这段时光里，凭借他超前的经商之道，坐上了儒商鼻祖的这把交椅。
（道家有五路财神之说，道教五路财神：赵公明为正财神，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖，这五位神仙被称为“五路财神”。图为赵公明）
我们来看一下，正史是怎么介绍他的：范蠡（前517——1前448）字少伯，春秋战国末期，楚国宛（今河南南阳）人，是历史上最著名的政治家、军事家和经济学家、商人。他一生三迁，且“三至千金”，成为闻名遐迩的大富豪。后人称之为“陶朱公”，民间称之为“财神”，也称为“商圣”。
从上面的简介里，不难发现，范蠡，具有三重身份，他起先并不是商人，他是在成为政治家、军事家之后，急流勇退，辞官下海后，为自己挣得万贯家财的。他之所以能名扬天下，这是和他的经历分不开的。我们的老祖宗曾说过：三岁看大，七岁看老，这是有一定道理的。我们先看一下范蠡的小时候，他家境贫寒，但却读了许多书，这使得他从小就心怀治国救民的大志。可是，当他成年后，楚国的政治愈发黑暗，他根本就没有施展才能的机会。于是他思考再三，与好友文种一起投奔了越国，辅佐越王勾践。他先是为越王策划了“十年生聚，十年教训”的复国之策，然后又帮助越王灭吴雪耻，成就了霸业。
就在别人都以为范蠡可以躺在功劳薄上睡大觉的时候，范蠡竟意外辞官了，而且走的悄无声息。他为什么如此选择？因为他深知功高盖主的危险。在他政治抱负得以实现之后，他选择了辞职而去，开始了经商之道。在他临走前，他唯一劝过的人就是文种，他嘱咐文种要懂得审时度势，知退。可惜，文种当时不以为然，最后落得个自杀的下场。
（年画：文财神之一范蠡）
范蠡辞职经商后，是在哪里捞得他人生之一桶金的？范蠡先是来到了齐国，改名“鸱夷子皮”，在海边结庐而居。他和妻子、儿子们开垦荒地，种粮食、蔬菜，兼营副业。由于他治家有方，又善于经营，不几年就成了富豪。又因为他仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干很快惊动了齐王。齐王对他很仰慕，就派手下来请他，并拜他做主持全国政务的相国。
范蠡盛情难却，只好走马上任，而且在这个位置上，一干就是三年。这期间他常问自己，自己当初离开越王是为了什么呢？不就是为了避祸么？对于一个白手起家的老百姓来说，官至宰相，已经是到了极点。再沉迷下去，会不会有祸？为了避祸，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，并且将家财分给了知己好友和周边的百姓，自己再一次带着妻儿悄悄离去。
后来范蠡流浪到陶地（今山东定陶），见陶地东邻齐、鲁，西接秦、郑，北通晋、燕，南连楚、越，居于“天下之中”，是个发家致富的好地方，就举家定居下来。他还根据时令、气候、民情、风俗等，转运货物，“人弃我取，人取我与”，顺其自然，待时而动。没过多久，又成了大富翁。于是，他自称陶朱公。
（年画：文财神之一比干）
在陶地的十九年间，他三至千金，被传为佳话。自此“陶朱公”，成为了富豪的代名词。渐渐，陶公之富，名扬天下。史学家司马迁称他“范蠡三迁皆有荣名。”世人誉之：忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。
今天看来，陶朱公范蠡可以算是我国最早的商人，他具有精明的商业头脑，加上他艰苦奋斗，乐善好施，被人尊为财神，也就不足为怪了。后来，在这个财神的身上，发生了一件事，备受世人瞩目，这就是我本文要讲述的“财神千金救子”。而我以上所交代的这些，就是这件事发生的前提、背景。没有范蠡的辞官隐居，下海经商，也就没有他成为财神的资本，他也就根本拿不出千金去救儿子。
当然，古时的千金，是指千两黄金，那时的16两相当于现在的一斤。也就是说，过去的一千两黄金合现在的62.5斤。就这个数目，以现在的行情来说，也过百万，可谓巨款。用这么一大笔巨款去出国行贿，救儿子，是在豪赌？还是势在必得？他成功了么？这件事要是放在今天，结果还真不好说。要是万一碰上了那些还没落马的贪官老虎，他的二儿子也许早就逍遥法外了。让我们先来看看范蠡为什么要救儿子，救的是第几个儿子。
（藏传佛教五姓财神，梵名为瞻巴拉、阎婆罗、雾神，旧译布禄金刚，是藏传佛教各大教派所供养的五财神，这五财神按身色分别是绿、白、红、黄、黑财神，这五姓财神有共同的陀罗尼咒语，是求得财神身语功德加持为主的真言。）
话说范蠡总共有三子。他的第二个儿子，在楚国杀了人，被囚。（为什么杀人，杀了谁？史书上没有记载）按当时的法律，杀了人是要偿命的。但是，范家在当时社会里可是名门望族，出了这样大的事情，无疑是不体面的。范蠡是要面子的人，不然他还怎么在朋友圈里混。
好在范蠡所处的那个时代，“千金之子，不死于市。”也就是说，家里拥有千金的孩子，可以不在大庭广众之下的菜市场被处决，也就是说可以死得体面一点。范蠡当然希望自己的儿子活着，但他并没有十成的把握。所以，他权衡利弊，决定让小儿子带着千两黄金去楚国活动活动，找找门路。就在他的小儿子要出发时，他的大儿子知道了范蠡的安排后，不干了。他认为长子若父，父亲不能去办的事，理应他去。现在父亲让他的弟弟去，摆明不相信他，这不等于说他无能么？那他还活着有什么意思啊！于是他和范蠡说，不让他去，他就自杀。
范蠡的妻子在一旁听了大儿子的话，吓坏了，劝范蠡说，万一小儿子去了没能救出老二，老大再自杀了，这不一下子失去了两个儿子么？女人的杀伤力任何时候都不可小觑，范蠡妻子的话不得不让范蠡让步，他只好答应了让大儿子前去楚国。为了稳妥起见，出发前，范蠡给楚国的朋友庄生写了一封信，并一再告诫大儿子，到了楚国后，把千两黄金和信交给庄生，然后一切听庄生的安排，不能自作主张。
范蠡的大儿子到了楚国后，遵照父亲吩咐，找到了庄生。但是范蠡的大儿子见到庄生后却很失望。为什么呢？因为庄生家在城外，住的是茅草屋，家里一贫如洗，就连庄生本人，也穿得破破烂烂，这让范蠡的大儿子心里凉了半截。一开始他以为庄生一定是个挺了不起的人物，现在他开始对父亲的决定有些怀疑了，这样一个穷困潦倒的人会救出弟弟么？但是怀疑归怀疑，他还是按父亲的吩咐，将千两黄金和书信交给了庄生。
（藏传佛教五姓财神之白财神）
没想到庄生收了东西后，却催着让他回去，不要在楚国逗留。这让范蠡大儿子心里更加没底，他表面上答应了，却在离开了庄生住处后，用自己私下带来的黄金，到处托关系找人。
再说庄生，他虽然身居陋巷，显得穷酸，但很有才华，上知天文，下知地理，在楚国非常有威望，就连楚王都非常看重他。庄生并不是个贪财的人，他对妻子说，他之所收下老朋友范蠡的金子，是怕他认为我不肯帮他。所以不得不暂时收下来，让老朋友安心。待事成之后，再把这些金子还回去。
过了几天后，庄生终于找了个机会，去见楚王。他说他夜观星象，楚国天相异常，恐有灾祸。楚王一听急了，忙问庄生怎么办？庄生建议“独以德为可以除之。”用今天的话说，就是告诉楚王，要积德行善。那么做什么事情功德更大呢？庄生非常聪明地举了个例子，不再杀人。楚王听了，决定大赦天下。庄生没想到的是，被范蠡大儿子买通的几个人知道了秦王大赦天下的消息后，偷偷跑去告诉了范蠡的大儿子。
范蠡的大儿子一想，既然楚王大赦天下，我弟弟就一定会出来，这金子再送给你庄生，有点太冤了。于是，他又去拜见庄生。庄生是什么人啊！一看范蠡的儿子没走，进门就说楚王大赦天下，夸自己的弟弟运气如何如何好，庄生就马上明白对方什么意思了，他就让范蠡的大儿子拿走了千两黄金。
但是庄生心里很不爽，他生气地想，这什么事啊！自己本想把救人的事做得不落痕迹，让朋友的儿子从“整批交易”中批发出来，但是他没想到范蠡的大儿子是个不懂门道的粗人，以为自己贪财不出力！冲他知道楚王大赦天下这件事，说明他已经买通了不少官员，说不定还会把给他送金子的事告诉别人，那自己一辈子的清誉不就毁了么！如果将来楚王知道了这件事，后果不堪设想！庄生感到了事态的严重。
这也难怪庄生紧张，你想啊，这陶朱公范蠡在那个时代是什么人啊！那是无人不知，无人不晓，举足轻重的重量级人物。他的儿子杀了人，这条新闻，不比今天王宝强和马蓉的离婚大战丝毫逊色！说不定被那时的国人怎么炒呢！想来举国上下的眼睛都在
当范蠡的大儿子带着弟弟的尸体回到了家，范蠡叹息说，他早就知道这种结果。他说大儿子从小跟随他，历经了许多苦难，知道钱来之不易。因此，他比较看重钱。而他的小儿子，生下来时，家中已经很富有了，根本不知道挣钱的艰难，所以他不会在意舍弃钱财。这也就是最初范蠡想派小儿子去救二儿子的原因。
（藏传佛教五姓财神之黄财神）
知子莫若父，范蠡本来可以救回二儿子的命，却最终让二儿子命丧楚国。这一点，似乎让人难以理解。为这一点，千百年来，人们争论不休，有褒有贬。褒的一面：1、人们认为范蠡千金救子，在选人，用人方面值得借鉴。的确，关于这一点，即便到今天，知人善用，对企业管理，仍有着重要意义；
2、有人认为，范蠡明知道老大去，老二必死，老三去，还有生还的可能，可是他还是派老大去了，他这是二害相遇，取其轻。说白了就是在大儿子和二儿子之间，范蠡认为选择大儿子生比选择小儿子生，害处少得多。大儿子假如死了，范蠡等于失去了自己的左膀右臂，而二儿子和小儿子一样，是典型的富二代，只知道享受，不知道创业的艰辛。将来范氏家族还要靠谁传承，结果不言而喻。所以，范蠡最后改变了想法，是长远考虑，是值得赞许的；
3、还有人认为，范蠡派大儿子去，是为了保全自己的一世英名和高风亮节，值得肯定。作为对立面，持有贬义的人则认为，范蠡既然能被称为儒商的鼻祖，被称为财神，那买卖做的就不是一般的大，公司也指定不止一家，手底下绝不会缺少精兵强将。如果他怕伤了和大儿子之间的感情，他完全可以派他手下的得力干将去协助大儿子啊！以范蠡的智慧，完全有可能做到未雨绸缪。他这么做，作为父亲，他是冷血的，是自私的，他是利用儿子的死，保全自己的声誉，是不可取的。谁对谁非，我在这里不做讨论。我只记得一篇史学评论中说，范蠡看到大儿子带回了弟弟的尸体时，居然哈哈大笑！当时看完，范蠡给我的感觉有点匪夷所思，但仔细动动脑子，就不难明白，这也许正是范蠡超越常人的地方。也许范蠡是在用他超人的智慧告诉他的子孙：福兮，祸之所伏，祸兮，福之所倚。
纵观范蠡的一生，从楚到越，由越到齐，由布衣客到相国，由流亡者到大富翁，他给后世留下了许多让人津津乐道的传奇。作为商人心中崇拜的偶像，范蠡的言论成为商人们尊奉的信条。他的《致富奇经》和《陶朱公术》被后人发挥，充实、演绎、细化，成为了今天的《理想致富十二则》、《理财致富十二戒律》、《商场教训》以及《经商十八法》，统称为“商人之宝”。而我写此文，只是想说，任何传奇、神话故事的背后，必然有不为人知的艰辛和付出，这一点对我们后人来说才是最重要的！
（范蠡雕塑，很高大上吧）
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